سوال:
این حدیث از کیست؟ طُوبَی لِشیعَةِ قائِمِنا المُنتَظِرینَ لِظُهُورهِ فی غِیبَتِهِ. ترجمه روایت را بیان کنید.
جواب:
امام صادق علیه السلام می فرماید: خوشا به حال شیعیان قائم ما که در دوران غیبت او چشم انتظار ظهورش هستند
منبع :
http://rbc.najva.ir/index.php?topic=552.msg5674;topicseen
http://www.tebyan.net/index.aspx?pid=4915
لینک سوال :
http://tebyan.net/index.aspx?pid=824&questionType=7
پاسخها:
سوال1
گزینه ب) حضور در مراسم حج
سوال 2
گزینه ج) هر دو مورد
سوال 3
گزینه الف) نفاق در دین
سوال 4
گزینه ج) شرکت در نماز جمعه
سوال 5
گزینه ب) بیان وقایع جهان
لینک مسابقه :
http://www.qaraati.net/mosabeghat
سوال :
از منظر قرآن وروایات اسلامی چرا سختی ها وشداید در زندگی بشر وجود دارد ؟
جواب:
گزینه3) چون سختیها سبب تکمیل و تهذیب نفس می شوند
منبع :
کتاب بیست گفتار شهید مطهری صفحه 193 و 194و 204
این گونه سختیها و فشارها وسیلهای است برای تکمیل و تهذیب بیشتر نفس و خالص شدن گوهر وجود انسان ، همان طوری که در مقابل ، یکی از چیزهایی که روحیه را ضعیف و ناتوان و اخلاق را فاسد مینماید تنعم و ناز پروردگی است . در میان عوامل فساد اخلاق و تضعیف روحیه ، در میان عواملی که منجر به بدبختی و ناتوانی در زندگی میگردد ، هیچ چیز به اندازه تنعم و ناز پروردگی مؤثر نیست .
ناز پرورده تنعم نبرد راه به دوست
عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد
سختیها و شداید و مشکلات ، روح را ورزش میدهد ، نیرومند میسازد ، فلز وجود انسان را خالص و محکم میکند . رشد و نمو و بارور شدن وجود آدمی جز در صحنه گرفتاریها و مقابله با شداید و مواجهه با مشکلات حاصل نمیشود ، زیرا تا تعین درهم نریزد و خرد نشود ، تکامل حاصل نمیشود . به قول مولوی گندم زیر خاک میرود ، در زندان خاک گرفتار میشود ، در همان زندان است که شکافته میشود و تعین خود را از دست میدهد و قدم به مرحله کاملتر میگذارد ، اول ریشههای نازکی بیرون میدهد ، طولی نمیکشد که به صورت بوته
گندم ، به صورت ساقه و خوشه و دانههای زیادتری ظاهر میشود . آن زیر خاک قرار گرفتن مقدمه تکامل اوست . باز همین گندم در زیر سنگ آسیا نرم و آرد میشود و بعد نان میگردد و نان بار دیگر در زیر دندان آسیا میشود و جذب بدن میگردد تا بالاخره به عالیترین مراحل کمال ممکن خود میرسد و به صورت عقل و فهم تجلی میکند .......یکی از اموری که سبب تکمیل و تهذیب نفس و تصفیه اخلاق و تهییج قوا و نیروهای نهفته وجود انسان میشود و در حکم نیروی محرک دستگاه وجود انسان است شداید و سختیها و مصیبتهاست .
۸ صبح تا ۸ شب
از طریق SMS :
به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 3
از طریق تلفن ثابت :
02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:
(نام و نام خانوادگی/ شماره تماس/ شهر / کشور/و فقط شماره گزینه صحیح )
سوال :
Fill in the blank: ………. is the name of Allah which means Grantor of Bounties without measure
جواب :
Al-Wahhab
منبع :
http://www.ferassayed.com/allah.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_ibn_Abd-al-Wahhab
لینک سوال :
http://tebyan.net/index.aspx?pid=29855&questionType=5
سؤال:
این ترجمه مربوط به کدام سوره و آیه قرآن کریم است ؟و مانند آنانکه پراکنده شدند و پس از آمدن دلایل روشن الهی اختلاف کردند نباشید زیرا برای آنان عذابی بزرگ خواهد بود .
جواب :
گزینه ب) سوره آل عمران – آیه 105
لینک جواب :
http://tebyan-zn.ir/match/viewquestion.aspx
سوال:
اظهارات متناقض مسوولان : گوگل فیلتر نه شد !
جواب:
منبع :
لینک سوال :
سوال :
آیاتی که دلالت بر کیفیت نزول قرآن دارد ؟
جواب :
گزینه ۱) به دو دسته تقسیم می شوند 1). آیاتى که بر نزول قرآن در شب قدر و ماه رمضان دلالت دارد؛ مانند آیه 185 سوره «بقره»، آیه 3 سوره «دخان» و آیه 1 سوره «قدر» .
منبع :
http://tebyan.net/index.aspx?pid=12933&KEYWORD=+%d9%86%d8%b2%d9%88%d9%84+%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86
توضیح :
روز بعثت پیامبر، مانند روز تولد و رحلت آن حضرت از نظر تاریخ نگاران قطعى نیست. دانشمندان شیعه،تقریباً متفقاند که پیامبر اسلام در بیست و هفتم ماه«رجب»به رسالت مبعوث گردید، و نبوت او از همان روز شروع شد. ولى مشهور در میان دانشمندان سُنى اینست که بزرگ پیشواى اسلام، در ماه رمضان به این مقام بزرگ نائل گردید، و در آن ماه پربرکت و مبارک، حضرتش براى راهنمائى مردم از طرف خداى جهان ماموریت پیدا کرد، و به منصب رسالت و نبوت مفتخر شد.
از آنجا که شیعه خود را پیرو عترت و اهل بیت پیامبر مىداند و به حکم حدیث«ثقلین»، گفتار پیشوایان خود را از هر نظر، قطعى و صحیح مىشمارد از این رو درباره تعیین روز بعثت پیامبر اسلام پیرو قولى شدند که از اهل بیت آن حضرت براى آنان، به طور صحیح نقل شده است. فرزندان آن حضرت مىگویند: بزرگ خاندان ما در ماه رجب در بیست و هفتمین روز آن ماه مبعوث گردید. روى این مقدمات، آنان نباید در صحت و پابرجائى قول مزبور شک و تردیدى به خود راه دهند. چیزى که مىتواند براى قول دیگر مدرک شمرده شود، همان تصریح قرآن است بر اینکه آیات قرآن در ماه رمضان نازل گردیده است. از آنجا که روز بعثت، روز آغاز وحى و نزول قرآن بوده است، بنابراین باید گفت که روز بعثت در همان ماهى است که قرآن در آن ماه فرو فرستاده شده است، و آن همان ماه رمضان است. اینک آیاتى که دلالت دارد بر اینکه قرآن در ماه مبارک نازل گردیده است:
1-ماه رمضان،ماهى که در آن ماه قرآن فرو فرستاده شده است. (شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن -سوره بقره/185.)
2-سوگند به قرآن که ما آن را در یک شب مبارک فرو فرستادیم (حم و الکتاب المبین انا انزلناه فی لیلة مبارکة -سوره دخان/2 و 3) و آن شب،همان شب قدر است که در سوره«قدر»بر آن تصریح شده است.چنانکه فرموده:ما قرآن را در شب«قدر»فرو فرستادیم. (انا انزلناه فی لیلة القدر -سوره قدر/1.)
لینک سوال:
سوال :
حقیقت مفهوم «رزاقیت خداوند» چیست ؟
جواب:
گزینه2) سهم ونصیب مخلوقات
۸ صبح تا ۸ شب
منبع :
کتاب بیست گفتار – استاد مطهری صفحه 146 و 147
ممکن است در ذهن بعضی این شبهه باشد که ما به حکم اینکه موحد هستیم و خدا را خالق و رزاق میدانیم و به حکم اینکه کتاب مقدس آسمانی ما قرآن کریم با صراحت میفرماید رزاق و متکفل روزی خداست ، او هم روزی آفرین است و هم روزی رسان ، هیچ جنبدهای نیست مگر آنکه خداوند رزق و روزی او را به عهده گرفته است ، و از طرفی رزق و روزی که خداوند آن را به عهده گرفته و ضمانت کرده عبارت است از سهم و نصیبی که به مخلوقی باید برسد تا بتواند به بقای خود و وجود خود ادامه دهد ، حقوق مردم هم اعم از هر نوع حقوقی بالاخره مربوط است به همین سهمها و نصیبهایی که باید ببرند ، پس لزومی ندارد که ما درباره مسائلی که مربوط به ارزاق و سهمیهها و نصیبهای مردم است و مربوط به خداست فکر کنیم و تکلیف معین کنیم ، بلکه حق نداریم در این باره فکر کنیم ، این یک نوع دخالت کردن در کار خداوند و منافی با اصل توحید است
از طریق SMS :
به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 2
از طریق تلفن ثابت :
02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:
(نام و نام خانوادگی/ شماره تماس/ شهر / کشور/و فقط شماره گزینه صحیح )
سوال :
روزه ورمضان بیشتر به کدام آیات از این موارد اختصاص دارد ؟
جواب:
گزینه1) دعا واستغفار
۸ صبح تا ۸ شب
منبع :
کتاب بیست گفتار – استاد مطهری صفحه 355 و 356
دعا و مقام رضا
یا آنکه دعا با مقام رضا و تسلیم و اینکه انسان به آنچه از جانب خدا میرسد راضی و خشنود باشد ، منافی است . این بحثها و سؤالات بسیار سابقه دارد ، حتی بخشی از ادبیات ما را تشکیل میدهد . فعلا مجال اینکه درباره اینها بحث بشود نیست . همه این اشکالات از اینجا پیدا شده که گمان کردهاند خود دعا بیرون از حوزه قضا و قدر الهی است ، بیرون از حکمت الهی است ، در صورتی که دعا و استجابت دعا نیز جزئی از قضا و قدر الهی است و احیانا جلوی قضا و قدرهایی را میگیرد ، و به همین دلیل نه با رضای به قضا منافی است و نه با حکمت الهی فعلا مجال بحث بیشتری نیست .
شبهای قدر
باید از پیشوایان دین پیروی کرد و از این فرصت که الان موجود است یعنی در آغاز سخن این آیه را تلاوت کردم : " « وإذا سألک عبادی عنی فانی قریب أجیب دعوه الداعإذا دعان فلیستجیبوا الی و لیؤمنوا بی لعلهم یرشدون »". این آیه در وسط آیههای ماه مبارک رمضان یعنی آیات روزه است . شاید ذکر این آیه در خلال آیات روزه و رمضان برای این است که این ماه اختصاص دارد به دعا و استغفار . پیشوایان بزرگوار دین این شبها را که شبهای قدر و احیاء است خیلی گرامی میداشتند . رسول اکرم ( ص ) دهه آخر ماه رمضان که میرسید دستور میداد دیگر بسترش تا آخر این ماه گسترده نشود ، زیرا در مسجد اعتکاف میفرمود و یکسره به عبادت و دعا و راز و نیاز با خالق میپرداخت . علی بن الحسین علیهما السلام در ماه مبارک رمضان هیچ شبی نمی خوابید ، شب را یا به نماز و دعا و یا به دستگیری فقرا و ضعفا میگذرانید و در سحر دعای خاصی میخواند که به دعای ابوحمزه ثمالی معروف است
از طریق SMS :
به شماره 3000077 ( توجه داشته باشید فقط شماره گزینه را وارد متن پیامک نمایید « مثلا » 1
از طریق تلفن ثابت :
02122223332 ( نام و نام خانوادگی / نام شهرستان / گزینه صحیح )
از طریق ایمیل:
(نام و نام خانوادگی/ شماره تماس/ شهر / کشور/و فقط شماره گزینه صحیح )
سوال:
سرنوشت را می توان از نو نوشت
جواب:
http://www.aftab.ir/articles/politics/iran/c1c1190036246p1.php
منبع :
لینک سوال :